CAMBALACHE

Un tango del siglo XX que le gustaba a alguien que ya no está:

Cambalache
Letra y música: Enrique Santos Discépolo
Tango de 1934

El mundo fue y sera una porqueria 
ya lo se 
En el quinientos seis 
y en el dos mil tambien 

Que siempre ha habido chorros 
maquiavelos y estafaos 
contentos y amargaos 
valores y duble 

Pero que el siglo veinte 
es un despliegue 
de malda insolente 
ya no hay quien lo niegue 

Vivimos revolcaos 
en un merengue 
y en un mismo lodo 
todos manoseaos 

Hoy resulta que es lo mismo 
ser derecho que traidor 
Ignorante sabio o chorro 
generoso o estafador 

Todo es igual 
nada es mejor 
lo mismo un burro 
que un gran profesor 

No hay aplazaos 
ni escalafon 
los inmorales 
nos han igualao 

Si uno vive en la impostura 
y otro roba en su ambicion 
da lo mismo que sea cura 
colchonero rey de bastos 
caradura o polizón 

Que falta de respeto 
que atropelloba la razon 
cualquiera es un señor 
cualquiera es un ladron 

Mezclao con Stavisky va Don Bosco 
y "La Mignon" 
Don Chicho y Napoleón 
Carnera y San Martín 

Igual que en la vidriera 
irrespetuosa 
de los cambalaches 
se ha mezclao la vida 

Y herida por un sable 
sin remaches 
ves llorar la Biblia 
contra un bandoneon 

Siglo veinte cambalache 
problematico y febril 
el que no llora no mama 
y el que no roba es un gil 

Dale que va 
dale nomas 
que alla en le horno 
nos vamo a encontrar 

No pienses mas 
sentate a un lao 
que a nadie importa 
si naciste honrao 

Es lo mismo el que trabaja 
noche y día como un buey 
que el que vive de los otros 
que el que mata que el que cura 
o esta fuera de la ley

http://www.todotango.com/Spanish/las_obras/Tema.aspx?id=T9lldaeHiig=

Metamorfosis de la materia

Cuando leo sobre la historia de la evolución de la vida, o sobre la historia de la materia inerte, siempre hay algo que no acabo de comprender, y que tampoco nadie analiza claramente;  ¿qué provoca que una parte de la materia se independice y tenga voluntad propia de perdurar en el tiempo como individuo y como especie?.

Se dispone de teorías adecuadas para comprender el desarrollo de la vida, y de la materia, pero no acabo de percibir que es lo que origina la  aparición de la vida orgánica.

En todo "ser vivo", microorganismo, planta, animal, o ser humano, la característica básica que les permite considerarse vivos, es que quieren seguir existiendo, se oponen a morir. Existe una fuerza, instinto o voluntad en la materia orgánica que se opone a la disolución molecular, y celular, que se opone al retorno al estado inorgánico, no quiere volver a ser polvo, hidrógeno primigenio, o incluso una sopa de partículas subatómicas. Pero no se conforma con ello, su potencia va más allá, pretende reproducirse a sí mismo, invadir, conquistar espacio vital para sí mismo. No puede ser de otra forma, de lo contrario nunca se pasaría de la primera generación de lo que se considere primer ser vivo.

Freud hablaba de esta "pulsión de vida" (Eros), pero también "de la pulsión de muerte" (Thanatos), como una tendencia a volver al estado anterior, "inorgánico". Todo esto parece estar en concordancia con la manera que tiene de ser el mundo físico, siempre se dan fuerzas o tendencias antagónicas que a veces llegan a un equilibrio.

Estas fuerzas físicas parecen, entonces, manifiestarse en nuestra sique; con lo que llamamos vivir, matar, conquistar, odiar, amar, parir... ¿substituyen a las cuatro fuerzas físicas fundamentales o se siguen como dos más dos son cuatro?.

Y siguiendo un pensamiento puramente científico ¿Cómo un sistema inercial y puramente mecánico puede generar "algo" independiente, y autónomo, con voluntad propia? ¿o es que esa voluntad es la expresión de esa inercia asociativa de las partes constituyentes?.

Estoy pensando en todo esto, tratando de hilar un camino, pensando en la piedra, el agua, y la tierra regadas por el fuego, ...y de pronto entras tú en la habitación, amor mio, con todos tus átomos perfectamente organizados.